セックス＆ザ・ブック/エロスが執着するとき。サッフォーの詩の嫉妬、放棄、レズビアンの愛
レスボス島、紀元前610年頃C.、エロスの伝説的な詩人、サッフォーが生まれました。もちろん、長い時間が経ち、彼の人生に関する信頼できる話が多かれ少なかれ私たちに伝わってきました。彼女はまだ父親の孤児であり、ミティリーニで非常に裕福な男性と結婚し、娘のクライドと結婚しました。彼女は素晴らしい詩を捧げました。当時レスボス島を震撼させた政治的衝突のため、彼はシチリア島に亡命し、590年後にミティリーニに戻った。さまざまな情報源によって報告され、オウィディウスによって不死化された伝説によると、 ヒロイデス、サッフォーは、彼女を拒否したであろう美しい船頭であるパオーンの愛のために、ラフカダの崖から立ち上がることによって自殺したでしょう。歴史家にとって、それは常に信頼できない話のように思われてきました。
あなたの前に座っている男が神々に似ているように私には思えます
そっと話すことをよく聞いてください
そして、欲望を喚起する笑いを笑います。
このビジョンは本当に私の胸に私の心をジャンプさせました：
少しの間あなたを見るとすぐに、私が言うことはこれ以上不可能です、
でも舌が折れてすぐに薄い火が肌の下に流れて目で何も見えない
と耳が吠える
汗が私の上に広がり、震えが私を襲う
そして私は草よりも緑が多く、死からそう遠くないように思えます。
しかし、すべてが耐えることができます、なぜなら...
ミティリーニでは、サッフォーは特定の活動に従事していました：彼女は女の子のグループが美しさ、洗練、芸術、優雅さで教育された女性コミュニティの方向性に専念しました-要するに、社会で必要とされるすべての価値観は貴族の女性。サッポー詩体の愛、情熱、好み、嫉妬が、すべて女性のような小宇宙の中で生まれることは避けられませんでした。そして、これは詩人が繊細な憧れを持って私たちに彼女の作曲で説明しているエロスですが、残念ながら私たちはその一部しかなく、しばしば断片になっています。
あなたが読んだ詩はフラグメント31で、名前も変更されています 嫉妬の頌歌。シーンは次のとおりです。サッフォーは、女の子が男性と親しみを込めてチャットしているのを観察します。男性はとてもハンサムで、神のように見えますが、彼はそれをまったくうまく受けていません。問題の少女は、おそらく詩人自身が監督した女性コミュニティに属しており、邪魔な侵入者と結婚するために彼女を捨てようとしています。ここでサッフォーは浮気を目撃し、彼女の肉を震わせ、舌を壊し、汗をかき、青ざめさせるひどい苦しみが嫉妬によるものなのか、それとも美しいビジョンの単純な性的興奮によるものなのかは明らかではありませんニンフェットは彼女の中で発火します。確かなことは、愛の苦しみは彼女を惜しまないということです。それどころか、それは彼女が死に近いとさえ信じさせるほど強いのです。しかし、すべてが耐えることができます、なぜなら...見よ、なぜですか？断片は最も美しいところで止まります。
サッフォーが嫉妬と見捨てられた痛みに耐える秘訣を持っていたら、私たちはそれを知りたかったでしょう。そして、私たちはただ仮説を立てる必要があります。レスボス島のコミューンを開催したような複雑な感情、曖昧さ、そして広範なエロティシズムのネットワークでは、欲望の発火は瞬間であり、一目で十分であり、おそらく情熱はそれ自体でさえも笑顔を熟考することで充実感を見つけることができます、切望された体の純粋な美しさ。あなたは詩人でなければなりません、それは明らかです、十分であるために。
ジュリアーナ・アルタムラ
19世紀のシチリア島の2人の若い女性の愛を物語る映画「ヴィオラディマーレ」から撮影したオープニング写真©MedusaFilm
マルグリット・デュラスによると、ここでは、コラム「セックス＆ザ・ブック/ 2人の恋人の間の別れ、情熱の終わりとエロスの死」で以前の予定を読むことができます
